Livres islamiques

Pour mener une vie réussie, il est important que l'homme apprenne l'art de gérer sa vie. L'art de gérer sa vie signifie, d'une part, que l'homme se comprenne lui-même (c'est-à-dire qu'il doit savoir qui il est, quelles sont ses capacités) et, d'autre part, qu'il prenne conscience du monde qui l'entoure. Il peut alors planifier sa vie de manière réaliste et apporter des améliorations chaque fois que cela est nécessaire.

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L’Islam commence par la découverte de Dieu et de Son plan de création pour les êtres humains. Les principes islamiques ne sont pas des rituels sans vie, mais ils favorisent plutôt le développement d’un caractère noble et d’une conduite sublime.

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Tazkiyah signifie littéralement purification. Dans un sens plus large, cela signifie croissance. Dans ce sens, tazkiyah signifie développement intellectuel. L’esprit n’est pas quelque chose de stagnant, il grandit toujours, comme un arbre. C’est ce processus que l’on appelle « ajouter la foi à la foi » (48:4) dans le Coran. Ajouter la foi à la foi signifie le développement de la conscience, ce qui est un autre nom pour le développement intellectuel. La vraie foi est celle qui ne stagne pas, mais qui grandit continuellement dans sa conviction en Dieu. Comment se déroule la tazkiyah ou le développement intellectuel ? Le chemin qui y mène est la contemplation. La contemplation est en elle-même un processus continu – contemplation du Coran et des Hadith, de la vie du Prophète, de la vie des Compagnons, des différentes disciplines humaines, de l’univers, de la terre et des cieux. Il existe également le type de contemplation qui a lieu lors de discussions sérieuses. Dans ce processus de contemplation, de nouvelles idées émergent, des significations plus profondes apparaissent, de nouveaux aspects jusqu'alors inexplorés de différents événements et réalités sont découverts, et chaque expérience le rapprochera de Dieu.

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En plus du devoir de chaque musulman, homme, femme et enfant, d'étudier le Coran et de le suivre, la transmission de son message aux non-musulmans est également obligatoire. Il est de la responsabilité première des musulmans de transmettre le message du Coran aux autres nations. Nous devons donc accomplir cette tâche en toute sincérité jusqu'au Jour dernier, car c'est là que réside tout notre succès, aussi bien dans ce monde que dans le monde à venir.

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